Matrix's flying over

許久沒有寫網誌紀錄心情，這種事說穿了其實像極了練習說某種語言，練習地火熱說的暢快，但疏於練習久了也就變得越來越生疏，甚至也會忘了究竟該從何說起，不知該如何精確表達自己心裡的想法或感觸。
但沒寫不代表自己沒有值得書寫的心情，只是感觸愈積愈多，倒不知該從何說起。就拿今天發生的事情來說起好了。今天是虎年大年初一，是返鄉休這九天連續假期的第二天，打從搬到台北工作後也快滿三年，通常也只有這種連續假期才能與父母親連續相處超過三天以上，只是在家的時候免不了父親愛鑽牛角尖的毛病三不五時會浮出檯面，在今天這個大年初一的夜晚，父親又忍不住發了個深遠感慨的牢騷。
一切都要從下午我們家三口開車出門拜年串門子這件事說起，由於下午臨時起意要開車到姜叔叔家拜年，但因為自己臨時想起對方還有兩位小孫子可能也呆在家裡，按照禮數我們若沒有準備小紅包總是說不過去，我便當著父親的面在車上提起沒準備紅包這件事，但因父親說只有姜叔叔在家，於是要我不要太過操心。
可是事情絕對不如想像中的單純，當我們到了叔叔家坐下來聊了半小時，小朋友回家了，我拿出錢包作意包紅包狀，但宣稱沒紅包袋不知該怎麼包，姜叔叔竟也從抽屜裡半開玩笑的拿出一堆空紅包袋來，此舉可惹毛了父親，父親作不噤聲地立刻拿出隨身準備的兩個紅包袋，也就把這件事給打發過去。
回家之後到了晚上，父親早早入房休息，但沒想到他竟然為了下午這件事睡不著又走回客廳，就對著正在看電視的我有感而發說，來台灣這幾十年跟這些兄弟打交道，不知道逢年過節包了多少錢，但不知有多少舊識不聞不問，父親感慨我們自己生活刻苦，但遇到人情世故絕不失禮數，可是為什麼到晚年這些老友不聞不問，想來不勝唏噓，相當感慨。
父親不斷叮嚀我對待朋友除了真性情外，在形式上的金錢禮數不宜太過大方，我想，基本禮俗與人際形象在現實社會不得不兼顧，只是到底人際之間的交情到底能不能經的起數十年的考驗？父親已經年近90高齡，我感受到那種悲傷遲暮的心情，晚上他從這個話題說起，說著說著又把故事說回了40,50年代那些曾在他生命中留下深刻印記的人事物，包括這些年陸續辭世的兆祜阿侄，曾經在父親的年少時同走過的那些共患難歲月，今晚我再次聽到感慨依舊，更感受到父親遲暮的孤單，還有他對於這些生命中來來去去人情世故的無奈。
好希望自己能有所成，至少能提供給父親一個熱鬧的晚年，可是自己又有所無法為，還是覺得很自責很難過。

管理學以及組織行為學中學過的保健因子與激勵因子理論，正血淋淋地發生在我所工作生活的組織裡。
我們的政府對於公務員的工作環境只提供保健因子，給予有上限的保障，在此上限之下，公務員能享有終身工作權、相較於業界穩定但不會太豐厚的獎金及退休俸，但在日常工作裡，我們的政府組織多半無法給予更多其他的激勵誘因，沒有獎金制度，缺乏彈性的升遷制度等等...失去了這些激勵因子，公務員工自然也缺乏力求表現的動力。
尤有甚者，公務同仁動輒得咎，事事擔心誤觸各項公務人員行為規範，尤其是攸關採購的許多業務，更被許多公務人員視為吃力不討好的工作，在一個缺乏授權與被信任的工作環境裡久待，我相信多一事不如少一事的組織文化自然就會出現。
在參與機場公司成立的過程中，我心中充滿無限感慨。因為社會大眾對於這樣的公司雖然寄予無限期許，希望台灣也能像許多鄰近先進機場一般具有國際競爭力，但政府卻也同時以保守心態處處限制，不願讓機場公司一步到位，建立最具有競爭力的企業環境，包括用才自由與彈性化的薪資制度，仍然是走保健因子理論的老路子，這樣的結果，我們還能期待未來的機場公司能變出什麼新的風貌呢？
＜關於保健因子與激勵因子理論＞
激勵－保健因子理論(Motivation-hygiene Theory)，是早期Frederick Herzberg提出的激勵理論，又稱為雙因子理論。
保健因子(Hygiene Factors)
．此類因子能夠消除不滿的因素，因此不存在時會造成不滿，但存在時亦無法增加滿足感。
．屬外在的因素，例如公司政策、行政管理、監督、人際關係、工作環境、薪資等。
激勵因子(Motivators Factors)
．此類因子能夠增加工作滿足的因素，因此存在時會增加滿足感，不存在時亦不會造成不滿。
．屬內在的因素，例如成就感、認同感、責任感、工作本身、成長與發展等，故激勵因素多關係到人員對工作抱持正面情感。

子夜裡窗外雨聲窸窸窣窣地下著，真是令人昏沉的夜。
秋雖已涼，但仍得開啟除濕才能換得涼爽的秋意。這是屬於南方的秋季。
突然發覺，秋天真是充滿靈感的季節，有好多值得記錄的情緒，一股腦地流洩而出，
還來不及記下來，就隨記憶消褪而流逝。

那天趁難得週末午後，與許久未碰面的老同學約在a room碰面，座落在台南誠品長榮店商圈的小巷弄內，是一間鬧中取靜的舊式平房改造而成的小咖啡書屋。相當舒適，又是一個成功將老建築賦予新靈魂的案例。

感覺的出屋主或是老闆對於老屋新建的創意與設計感，刻意讓室內隔間牆全都打穿，多面落地窗引入大量的自然光，室內結構僅以挑高的木樑支撐，並使用溫暖的原木家具與紅磚牆面，以及每張書桌上或沙發旁必備的昏黃桌燈與立燈，陪襯著讓人一坐就不捨離開的素面布枕，夜晚絕對溫馨感十足。

好不容易大致看過張錦華筆下的公共領域，回想起哈伯馬斯的理想情懷，公共領域究竟是否只是空談，或是可以實踐的理想，仍有極大待商榷的空間。
什麼是公共領域？
哈伯馬斯主張人追求溝通理性，擁有自主、理性溝通的欲望與能力，歷史上最早的理想實踐出現於18世紀時的歐洲沙龍，人們在公共殿堂裡自由抒發己見，針對議題做出共識或分享。這其中包含兩種意涵，一種是民意來自廣泛自主的溝通行動本身達成共識，另一種則是指公共空間。
但時至今日，商營媒體卻服膺於資本主義的旗幟之下，本以為最有可能成為公共領域殿堂的大眾媒體，卻因商營化、自由報業的發展，以營利導向複雜化其經營模式，公共民意似乎不可能在商營媒體上獲得發聲權，更甭提所謂自主式之溝通理性，取而代之的是資本階層的介入，以強行灌輸式的意識形態，框架出報導方向與風格，守門人尤有甚者已全然失去自主客觀的立場，遑論提供公共場域廣納意見？資本結構儼然全然抹殺現代公共領域理想的一線生機。於是張錦華認為這是來自於哈伯馬斯的矛盾，人的溝通行動理論似乎已在資本市場下的商營媒體產業中失去作用。

不知道怎麼回事，日本文學作品裡總有種含蓄卻又大膽的吸引力，不斷從字裡行間散發著收斂的魅力，總令人無法自抑。
村上龍的69，我想應該是以作者個人成長的1970年代為敘事背景，延展而出的青年時代的故事。1969，似乎是村上龍始終無法忘懷、充滿壓抑與奔放的年代。1969有著解放的學潮，對於反帝國政治與崇尚庶民生活的種種浪潮，對於60年代末嘻皮風的莫名眷戀，似乎學生時代的村上龍依然依戀著那段年少，那段無可壓抑，毋須過於放縱就能活出真精采的中學時代，記憶裡處處散發出誘人的魅力，試圖將讀者拉回無憂無慮的1969，讓人神迷目眩的1969。
無論是民謠風或吉他搖滾，無論是反越戰與和平取向，69說的不只是屬於那個年代的生活精神，似乎還想傳達出作者的生活態度，從少年時的自由不羈，投射與反諷日本社會當代的壓抑與緊繃，文字裡彷彿能嗅出一些對於時代演變的不甘願，以及對於69年代精神的不捨與緬懷。
村上龍的文字始終是一種充滿魔力又可偷渡自由與放縱的載具，好希望能像村上龍那樣能在另一道與現實平行的逝去記憶裡與時生存，雖然活在歷史的記憶裡，但至少活著真誠，自由且放縱。

雖說是新菜，但其實只是又一次的手藝試驗，對擅長下廚的人來說可能只是牛刀小試而已吧。
一口氣做了三道菜，清蒸鱈魚，醬炒雞肉，炒甜椒
給自己做個紀念囉
更感謝孤狗友情贊助免費線上食譜～

反覆閱讀著蔣勳的孤獨六講，閱讀的進度才行進至第二個章節，已忍不住回想起當年從大學企管背景跳讀至社會傳播領域的種種理想與憧憬。 無論是符號學也好，傳播學也罷。從這些社會科學的領域讓我感受到的，是遠遠超過管理科學所能說服我的多元文化觀點。我記得令自己感受最深的，是符號學裡對於符號所賦予的三大真實與意義，我這裡不是說只能有符號真實、社會真實及媒介真實三種區分法，只是這樣的區分首度開啟了我的觀察視野，原來我所賴以生存的所有二手傳播的資訊、教條以及報導，都不能真切的表達出真正的事實真相及其背後所蘊含的意義。蔣勳的孤獨性，其實正點出這樣的觀點。我們的社會價值觀太過籠統一言堂，充斥著過多的二元對立，卻始終耐心接納特立獨行的個人觀點，過於膚淺的社會價值經常導致許多有意義的個人聲音被刻意壓抑，甚至於淪為二元對立標籤的角色扮演者，不為人所耐心聆聽。 最明顯的一個事例，是我開始親自拜讀白木怡言（蔣友柏的個人部落格）開始。我才發現原來過去我從媒體所認識到的蔣友柏，媒體幾乎都刻意以一定距離、仰望甚至稍帶點批評挑臖的樣板觀點加以闡述，卻從未充分傳達受訪者個人深刻想要表達的意義觀點。我很慶幸現在有部落格這樣的個人發聲管道，總算能平等地賦予了每個人真正表達個人意義及獨特性的空間，好讓每個人都能進行思考與自我對話，與孤獨對話，讓有意義的個人思考與意義有順暢發聲的機會。

幾乎已經快忘了看到好看電影引起共鳴時的感動。也幾乎快忘記那種聽見音樂中的生命力時的雀躍與興奮感。趁著小年夜在家裏與電視dvd相伴的機會，一個人安靜的看了夏天的尾巴。
這是一齣安靜、恬適、溫馨談論著青春音樂與友情的電影故事。我們似乎總是可以從大片的翠綠田野與藍天微風裡，嗅到青春與生命感。一位總是在高鐵橋墩下的田野間獨自練習踢著足球的日本少年，一位愛好音樂創作卻又大喇喇蠻不在乎的真情女孩，還有兩個心思細膩勇於追求自我的男生與女生，就這麼樣在台南鄉間的田野間譜出一段溫馨熱鬧又充滿活力與感動的青春記憶。
或許這對許多觀眾而言只是個簡單的故事，但不知所以我總是可以被簡單直接的故事所感動，還有對比相當強烈的新鮮翠綠田野影像，伴隨著女主角自彈自唱的青春搖滾，這小品故事雖然簡單，但已足令人享受。
 

作者：吳明益
麥脆克斯讀後心得：
雖然有時對於故事的進行與佈局感到困惑，但這是個將日本統治歷史、台灣自然環境巧妙結合的故事。故事發展主要有兩條軸線，一條發生在受二次戰時日本徵召投入戰爭的台灣孩子身上，另一條則發生在作者的現代生活。不過，從故事的進行過程中，可逐漸看到兩條軸線逐漸合而為一，回歸到作者真正想要揭示的故事航線，這條耐人尋味的睡眠航線，似乎隱含著深厚的本土關懷，並熱切呼應著日治時期台灣生活的記憶。