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  • May 08 Tue 2007 14:32
  • 深河


"河流包容那些人,流呀流地。人間之河,人間深河的悲哀,我也在其中。"

接近泛神論點的大愛,有如恆河中兼容並蓄人們的苦難,一同流向解脫轉世。

雖然還沒讀完這本遠藤周作的代表作"深河",不過從未接觸日本大師級作品的我,首度接觸討論宗教與人生價值題材的創作,仍被遠藤先生豐富的閱讀與宗教觀的涵養,還有充滿魅力的日本翻譯文學筆觸,深深著迷不已。

我發覺自己關心的閱讀題材似乎逐漸轉變當中,不論是電影題材也好,小說文本也罷,現在的自己只要瞥見人生啊,生死啊,宗教啊之類的字眼出現在書介裡,就怎麼樣也無法抗拒拾起閱讀的欲望。

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最近兩週把存在硬碟好久的日劇"SLOW DANCE(台譯:愛情慢舞)"仔細回顧了一遍,雖說男女主角們都是自己喜愛的演員,不過這齣日劇時而緩慢時而戲劇化的情緒與劇情脈動,應該可說才是吸引自己的主因吧。

其實倒不是自己的感情生活真的起了什麼波瀾(事實上根本就是靜如止水)有如連續劇裡的情節般扣人心弦,反倒是男女主角在故事裡一波三折的職涯起伏,似乎與近兩年來的自己部分呼應。

男主角(妻夫木聰)飾演一個不斷在現實與夢想間來回擺盪的25歲男子,對他而言當電影導演似乎是現實生活裡遙不可及的夢,雖然戲裡的他是一個藝術大學電影系畢業的高材生,但卻做著駕訓班教練的工作,並逐漸習慣以為這就是自己的人生該走的路。然而就常理來說,大部分的我們,的確也在類似的人生佈局裡不斷的向自己確認,確認自己正在走的路為自己所愛,是所應堅持的夢想。而事實上,大部分的我們心裡面或許都有那一點點的不篤定,至少就我自己而言確是如此。

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俗麗喜感卻悲傷、魔幻寫實的復古美感,這就是令人討厭的松子的一生。

其實,松子一點都不令人討厭,可是不知道為什麼,她從小就似乎得不到大部分人的喜愛,爸爸偏袒生了重病的妹妹,誓死也要獻身文學卻教唆松子下海賣淫的同居男人,曾深深迷戀擔任中學老師松子、後來卻成了黑道的學生,松子的一生看來真像極了笑話,始終死命把握住看來得之不易的幸福,而幸福卻又一個個棄她遠去,可憐的松子用她最悲慘的人生向觀眾暗示,或許,有一天,我們每一個人,運氣夠差的話,都會經歷到松子所體驗到的悲慘人生。

"不要問我們這一生究竟能獲得多少,人生的價值來自我們究竟付出了多少。"

悲慘的人生彷彿不停在等待,等待幸福。然而當幸福遲遲不來,等待的人希望夢碎,終致被迫放棄。可憐的松子更慘,她終生不斷的付出,小心呵護得來不易的幸福,卻又一次次地慘遭踐踏,編劇最後給了松子一個完滿的"下場"-步向天堂,看似完滿,但實在諷刺極了,辛苦追尋幸福尋覓了一生,最後卻只有在離開人世之後,得到一個相當不負責任的回報,對於觀眾如我來說,更是悲慘到無以復加,好像我們的人生真的都不要對於他人的賦予抱持任何期望,只要認真付出就好,上帝會在我們人生畫下句點之後,再開一張令人滿意的支票給自己。

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拜朋友熱心轉寄之賜,讀到了九把刀先生的一篇文字。(原來他是東海社研所畢業的呀)

他提及自己以一個管理背景的姿態,進入社研所後接受粹鍊的煌急,新鮮社研碩士生們囫圇吞棗地閱讀與毫不留情的進行理論批判,卻遭受教授的嚴厲指責,一位教授告訴九把刀及班上同學們說,做學問最忌諱的就是廉價的批判,是呀,當我們以錯誤自大的姿態面對一門學問的同時,一旦失去了基本的尊重,又能期望能從這門學問裡得到些什麼?

如今,彷彿自己也遭遇到雷同的疑惑。

打從大學起便自認唸錯科系的自己,信誓旦旦地選擇了質化人文性較高的傳播所後,卻又在選擇博士研究的路子上兜回了企業管理,諷刺的是,自己選擇了一個連自己都尚未百分百認同的研究領域,卻又硬著頭皮入學註了冊,想當然爾,在毫無預期心理與期待的前提之下,我終究是選擇了放棄,武斷地認定這不是一條屬於自己該走的路。

時隔一年半後,我看見了自我觀點的狹隘。映照著九把刀與一位好朋友的激勵討論下,我開始尋找某種可能性的位置,試圖將自己重新放回所謂的企業管理領域,我想找尋某種觀點,某種屬於自己能夠認同,又見容於這個學術領域的研究位置,於是,朋友告訴我,可以嘗試讀讀Douglass North的作品,或許能從別人的觀點裡,找到一條可以依循的脈絡,或許有一天我會像朋友所說的,重新看見原始觀點的全貌,看清一門學問不只是粗淺的表面匠化的知識,有更多的面向與意涵,還有與其他領域的關聯,都等待著自己去連結與摸索。  

九把刀的老師說,「做學問,要慢慢來,才會快。」這句話真是耐人尋味極了,當一年半前的自己,焦慮地坐在企研所的課堂上,以一個博士生的新鮮身分惶恐地想要證明某種身分象徵的時候,我怎麼沒想到,做學問豈能一蹴可幾,進入這座學術殿堂裡的訓練才正要展開,我又怎麼能強迫自己囫圇吞棗,假扮學問呢?

這一趟決定走回頭路,除了必須堅定自我外,我更須清楚地認清自己的不足與無知,無論如何,這都是一門專業的學術領域,縱然裡頭有再多的價值觀尚無法說服自己,但做學問的那把尺依然秉持在自己身上,只有自己努力追尋,才有可能找到自己在這條路子上的確切位置。我相信,謙卑且堅定不移,或許是走每一條路唯一的方式。

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房間數:60間客房

地址:
Kruisherengang 19-23, 6211 NW Maastricht, the Netherlands

如何去:座落於馬斯垂克市中心,所在位置有著該城最豐沛的人文能量、歷史地標、大型購物設施等,鄰近
Vrijthof 廣場。

價位:每晚€
225~355元(未稅)

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房間數:
69間客房,另有2間頂樓客房 

地址:
150 20th Street, Miami Beach, FL 33139 

如何去:位於邁阿密
South Beach區中心,距Lincoin Road僅徒步距離,具有購物、藝廊、餐廳、戲院及展覽中心等機能。距邁阿密國際機場僅15分鐘車程,30分鐘抵達Fort Lauderdale國內機場。 

價位:每晚約
$95-250元(未稅) 

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其實是先讀了白石一文的一瞬之光,才回過頭來將更早推出的這本成名作-我心中尚未崩壞的部份-買來閱讀,越來越能感受到原來一本著作無法容納一位作家的全部,有時候得透過兩本甚至三本以上的創作,你才能近距離的觀看他,瞭解他。

我為什麼不自殺?這是白石一文在故事裡穿插的關鍵問句。生命的意義到底在哪裡?雖然我無法很認同故事中的男主角,總是用狡獪的深奧邏輯同時周旋於好幾個他無法真正付諸情感的女人之間,但對於生命意義的追求,卻是最無法否認的誠摯態度。

或許我該領略的還沒真正閱讀到,等讀完之後或許還會有其他的況味。

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  • Aug 22 Tue 2006 15:25
  • Summer



summer lasts, last summer?
my plane flied above while the sky mirrored below.
deep blue in the pool reflects my summer blue.
then, radio's still singing that song of bird.
when noone remembers, summer still lasts.

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Late happy birthday to myself.

藍色大門裡的孟克柔與張士豪,幾乎是對於青春最悠揚浪漫的想像。

寬敞的附中操場,台北街頭綿密的行道林蔭,湛藍的泳池,映著的同樣湛藍的萬里晴空,就像這個同樣明亮炙熱充滿蟬鳴的夏日,以及未來無數個將至的夏日. 

看著青春如此熟悉地上映在輕快的午夜沙灘輕快舞曲裡,回憶裡一格格的畫面越來越清晰,卻隨即在漸行漸遠的樂曲聲消掩於光陰的流裡。

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現在覺得,

創新發明BLOG/VLOG這種新媒體機制,迅速席捲大家的目光,深獲眾人喜愛,實在是哈伯瑪斯新馬克思精神的徹底實現!

社群難以經營,所以乾脆讓個人來發聲,這真是個絕佳的idea,但是不管目的營利或非營利,現實因素還是得對上眾人的口味與肯定才能使網站產生價值,網站才能存續.所以,網站給了個人滿足自我的機會,秀出自己.鼓勵個人頻頻上線維護個人的創作內容,就算是孤影自憐也爽,畢竟這都是個人風格的展現與創作,也無形中點滴累積了網站價值與源源不絕的特色內容.

我大概是屬於孤影自憐型的吧,寧願多寫一點廢話自看自爽,只要能滿足個人小小出版的渴望就好.

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上帝到底在哪裡?

從大法師首部曲看到the Omen(台譯:天魔),故事中的恐懼根源始終來自於撒旦的滲透肆虐人間,卻不見上帝的守護,有一點讓我感到混淆的是,基督教義中始終告訴信徒們要相信上帝的無所不在,上帝可以無遠弗屆,但是否由於人類世界仍存在諸多的折難與不幸,才使得信基督的信心產生動搖危機?萬一上帝不在的時候,我們該怎麼辦?該如何應付撒旦的無情肆虐?

我對於基督的認識其實不很深切,但從直覺上作粗淺的判斷,或許這一類的恐怖宗教片的題材都是來自於人類心裏最底層的不安的反射與暗示,人總有許多的不安全感,不管是來自於對信仰的不安,對於未來或對於現況的不滿與焦慮。放眼所見,我們所生活的世界的確依然充滿災難,然而,這一切是上帝為我們所做的安排嗎?要我們虛心承受?或者壓根就是來自於撒旦的紂虐?

上帝與撒旦是否都存在於我們的心裡?當上帝不在的時候,我們到底該如何守護自己?該如何面對最深的恐懼?

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意間在網路上聽到有人推薦這個瑞典雙人團體的音樂,一整個莫名奇妙被打動。很讚的電子音樂,對於我而言有些新鮮的曲風,但也略微符合我對於北歐電音的想像。冷調的鼓拍節奏,稍縱即逝的華麗與陳舊。我要特別推薦他們的Show me your plans (Le sport remix版本),可以到官方網站下載聽聽。

Show me your plans

Unarmed enemies官方網站



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我只是想作出一些提醒,

無論是大象男孩與機器女孩,或者是植物人朋友,亦或是漸凍人與羅倫佐的油(腦白質退化症)重症患者們,都仍在這個社會或這個世界的某處默默為生命的延續努力著。更偉大的還有陪伴照顧這群朋友們的家人朋友們,我只是希望藉一己微薄之力盡可能提醒大家,有能力有時間的話,不是僅將自己的注意力放在個人身上,而是盡可能在忙碌自己的生活之餘,花一些心思去關懷甚至是付出,我相信不僅對這個社會有些實質幫助,更能對自己的生活觀產生正向的回饋。

當然,這段話也強烈地提醒自己。我更希望藉此向因腦性痲痺造成種種身體障礙與不便利,卻仍堅毅拉拔我長大的母親,在此母親節前夕,說出我由衷的感謝。

並感謝獻瑞的著文分享,原文引用於此。
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"一公升的眼淚"是一齣2005年日本真人實事改編的日劇,才看了第一集與第二集,自己的眼淚就不爭氣的簌簌落。雖然對於"脊髓小腦變性症"(俗稱漸凍人)這樣的疾病有了粗淺認識,但聽聞這樣的疾病竟然發生在一位年僅15歲的女孩身上,只覺得悲傷又殘酷。

漸凍人的症狀特徵就是小腦控制全身運動的細胞因不明原因逐漸遭到破壞,導致病患本身將在無法輕易查覺的狀態下,逐漸對於簡單的肢體動作失去掌控能力,除了四肢外,甚至連說話、吞嚥能力都逐漸消失,只留下病人的心智與意識仍舊正常,但病人將永遠鎖在軀體裡,末期將產生呼吸困難的嚴重症狀,若不做氣管切開手術使用機器輔助呼吸,病患將走向死亡。

這樣的疾病相當殘酷,對於我而言這幾乎就是一種生不如死的孤寂。不僅是無藥可醫的絕望,更是因為劇中的女孩(真人實事)堅強的面對生命的態度,讓總是浪費生命自怨自艾的自己更加羞愧。

這一陣子聽到了許多關於觀照生命的態度與價值觀,人往往會迷失在社會世俗眼光與外在價值的盲目追求,卻忽略了生命與生活的本質。活著的光陰有限,但是否不應將生命都浪費在無止盡的欲望追求,而是珍惜有限的光陰,多做一些對自己的生命,甚至是家人、愛人、陌生人等,都真正有價值有幫助的事。

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最近迷上了將既有照片加工做出過度曝光的效果,肇始於首頁這台腳踏車的效果出奇的令我驚艷,因此一口氣連續將最近的一些照片都仿照處理,希望不會帶給閱讀者的您一些莫名奇妙與困擾。這只是無聊的部落格主人勇敢的實驗精神罷了。

請大家見諒,也希望能創造出另外一種截然不同的明亮感,重要的是希望能透過大量的光線,也能襯托出某種程度的我,某種程度孤寂迷離的心境。

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the road not taken
by Robert Frost

TWO roads diverged in a yellow wood,
And sorry I could not travel both
And be one traveler, long I stood
And looked down one as far as I could
To where it bent in the undergrowth;

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原本以為接下來的這個決定,會因為充裕的時間而睿智或周詳,沒想到還是來的倉皇,有些無措。

這一陣子想了許多,原以為總算可以自由地規劃人生,但問題是,到底自己想要怎麼走,倒也怎麼都說不清楚。或許自己真的還不是很明白到底要什麼?唯一的方法只有多加嘗試,說好聽一點,訓練自己對於任何工作的接受彈性與極限,假使運氣不錯的話,或許再過一陣子就會明白自己想做什麼,這總比每天坐著空想問題的解答來的實際。

所以,真正羨慕的應該是很清楚自己想作什麼的人吧,不僅清楚,而且堅持所選。朋友歸納出我的問題,容易見異思遷,不清楚自己到底想要什麼,講難聽些,就是缺乏對事情對工作的堅持。

一語道破,我還能說些什麼?這就是我,沒有任何否認的空間,我畏懼但我不得不去面對,我知道自己缺乏的其實是膽識。不知天高地厚的人才會什麼都願意嘗試,願意追求,願意實驗,不擔心失敗,並且將人生看的雲淡風輕,失敗不是包袱,因為過程充滿美麗的果實。

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神秘總是具有吸引力,可以勾起旺盛的好奇心.

但是,人一旦失去了神秘感,那種熱切渴望求知的好奇心,就會轉瞬間急遽降溫,我把這種狀態稱之為<�失溫>.

濕頭男是我的一個朋友,前些日子在網路上認識了一個網友,從msn到電話,在相約碰面的前幾天,每一天都十分熱切渴望地想要先在網路上相約碰面,似乎能慰藉尚未見面的思慕之情.

無奈的是,在他們相約見面之後,大概在見完面的隔天起,那種溫度急遽下降,濕頭男對於這個網友的溫度急遽失溫,夜晚也不再會熱切的期待msn時刻的到來,很明顯的,他應該是對對方失去了興趣與溫度.

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看著京都花街的古樸景致自藝伎回憶錄的電影故事中跳出,還有同樣的秋天,在伏見稻荷神社曲折綿密的牌坊道中奔跑的千代,對於京都的思念又再度在腦海裡浮現與翻湧.

雖然不諳日文,無法深刻理解日本這個令人費解的民族文化,但從一個人的古都流浪與電影緊湊唯美的畫面中,我想我真的能感受到那股淒絕的美,這種美,大概也只有日本人最懂得推崇與欣賞罷!

無論是源氏物語的大和和紀,一瞬之光的石田一文,或多或少都能感受到日本文學大家對於短暫(稍縱即逝)的感嘆與崇拜,石田一文如是說,生命是短暫的,只有最後的死亡才是永恆.像極了櫻花雨,風起時飄落的櫻花雨(櫻花屍)作為強烈的淒絕之美的隱喻,我相信是最適切也不過的了.

藝伎回憶錄中的章子怡,在藝伎事業達到最巔峰的那一場舞蹈演出,舞台上的狂風大雪,搭配著章子怡獨自近乎瘋狂的雪中獨舞,那種充滿力道的視覺衝擊,簡直就是另外一種淒絕之美的徹底呈現,以這場舞作為外民族對於日本民族的想像,或許是導演製作這部電影之必須吧!對我來說,藝伎的故事聽來似乎稍嫌不足又流於平淡,但畫面中強烈的日文化符號的強烈鋪陳與隱喻,依舊讓我印象深刻.

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其實這齣日劇的目標收視觀眾應該是"熟女"(事實上中文譯名為熟女似乎有點誇張,印象中日文的熟女應該不像片中女主角那樣的年輕,而是更年期前後的中年婦女吧!),看了第一集之後,赫然發現女主角稻森泉飾演的角色居然是才大自己沒幾歲的上班族(33歲五星級飯店小主管),女主角在片中用女性觀點搞笑演出身為33歲的單身上班族女性,是如何的為自己的人生感到焦慮.無論是工作上的未受肯定,感情生活的孤單,來自家人的傳統期盼等等,這簡直就是反映普羅大眾上班族的無奈心聲嘛!!

我相信跟我年紀相仿(30上下)的許多日劇死忠觀眾應該會注意到,看到稻森泉的演出,總會讓人回憶起10年前的長假,與山口智子和木村拓哉合作演出的經典日劇,當時稻森泉還只是飾演一個少不更事的剛出道充滿年輕活力的女模特兒,以烘托出女主角山口智子年過30卻找不到真愛與穩定工作的無奈悲哀.

沒想到尷尬的是,十年之後,稻森泉竟也接了這齣設定為類似主題的日劇女主角的演出,我相信她多多少少應該會回憶起長假當中的山口智子所飾演的角色吧!

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